Нажав на любую из этих кнопок, Вы окажетесь в нужном разделе
Древние люди на территории Приморья
Впервые территория современного Приморья «узнала» человека десятки тысяч лет назад.
Самые древние археологические памятники, обнаруженные в регионе, датируются возрастом около 35 тысяч лет. Каменные орудия этой эпохи были найдены в пещере вместе с костями животных мамонтовой фауны: гигантского благородного оленя, шерстистого носорога и других. Вероятно, эти кости были остатками трапезы древних охотников. Но кем были эти люди и когда они пришли сюда, неизвестно, так как их останки пока найдены не были. О том, какими были древние люди, жившие в Приморье, впервые археологам рассказала другая находка. В бухте Бойсмана Хасанского района были обнаружены костные останки первобытного человека возрастом около 5,5 тысячи лет. Археологи пока не знают, как долго эти люди жили на территории края. Само по себе наличие костных останков из других эпох не позволяет говорить о преемственности народов. Открытия, касающиеся каменного века, продолжают происходить и «в полях». В 2006 году в Приморье обнаружили части культуры эпохи неолита (7 500−3 500 л.н.) на памятнике Ветка-2. На северо-востоке края, в Ольгинском районе, учёные исследовали котлован жилища, где были найдены каменные орудия. Большинство изготовлены на каменных пластинах — технике очень редкой для неолитической эпохи Приморья. Как и их соседи, люди этой культуры занимались охотой, рыболовством и собирательством, но у них была своеобразная материальная культура. Неизвестно, кто эти люди и откуда пришли, говорить о преемственности сложно. Однако то, что на территории Приморья встречаются самобытные артефакты, а значит, самобытным было и население.
Другим древним памятником, обнаруженном в Приморье, стала… помойная канава. Она была найдена в 2017 году неподалеку от поселка Смоляниново Шкотовского района. Древние свалки имеют особую ценность для археологов. Благодаря золе, которая также попадает в эти ямы, многие предметы, в особенности костяные, истлевают в гораздо меньшей степени. — Обнаруженная помойная канава, длиной около 40−50 метров, это остатки слоя — янковской археологической культуры раннего железного века (около 900 лет до н.э. — 300 гг. н.э.). На памятнике также было изучено несколько жилищ кроуновской культуры (4 в. до н. э. — 4 в. н. э.) Всего во время раскопок было найдено 130 тысяч предметов — каменные ножи, грузила, несколько железных вещей неопределенного назначения, огромное количество разнообразной посуды, реплики металлических изделий из камня, костяные орудия, — говорит Александр Попов. Судя по полученным данным, поселение, в котором находилась эта выгребная яма, существовало около 300 лет. Его жители занимались охотой и собирательством, но уже знали основы земледелия. Ученые предполагают, что стоянка использовалась древними людьми в основном зимой. Летом это место часто затапливалось, и его жители, вероятно, уходили к побережью — в 25 км от зимнего поселения. Часть остатков морского провианта попадала в ценную для археологов выгребную яму. Помимо прочего, здесь были найдены раковины. Также о рационе древних жителей Приморья немало рассказывают кости животных. Поселок существовал достаточно долгое время.
Научные сотрудники Лаборатории комплексных археологических исследований Дальневосточного федерального университета (ДВФУ) достоверно определили рацион населения континентальной части Приморья в эпоху неолита (позднего каменного века).
Результаты исследования обугленных остатков на внутренней части керамики достоверно показали состав пищи древних людей. Стало известно, что рацион населения континентальной части Приморья в эпоху позднего каменного века состоял, в основном, из пресноводных рыб и лесных животных и растений, тогда как в прибрежных культурах в пище преобладали морские организмы.
На Дальнем Востоке России с 1970-х гг. в пещере Чертовы Ворота на севере Приморья были найдены остатки текстиля. Возраст текстильных изделий (циновок и сетей) составляет от 9200 до 8800 лет. Эти находки были сделаны в результате раскопок, проводившихся сотрудниками Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН (г. Владивосток) под руководством доктора исторических наук Жанны Андреевой.
Так мог выглядеть станок, на котором была соткана ткань из пещеры Чертовы Ворота.
Самым древним поселением является стоянка на холме в окрестностях с.Осиновка (Михайловский район), на которой человек жил 40-35 тыс. л. н. В это время существовало поселение в пещере Географического Общества под Находкой (32570 ± 1510 л.н). Климат в Приморье был немного теплее современного, море поднялось примерно на 10 м выше современного уровня. В это время в составе растительности Приморья преобладали широколиственные леса в нижнем поясе гор, кедрово-широколиственные леса в среднегорье, темно-хвойная тайга в верхнем поясе гор. В северном Приморье доминировали кедрово-широколиственные леса. В целом климат был похож на нынешний корейский.
Другие памятники этой эпохи относятся к Осиновской культуре – стоянки у села Осиновка, на Илюшкиной сопке, стоянка около с. Астраханка, на берегу б. Экспедиция. На этих памятниках обнаружены грубые галечные орудия – чопперы, отщепы, расколотые гальки.
Затем наступает холодный ледниковый период. Уровень моря опустился на 90-100 м ниже современного. В это время формируются памятники Устиновской культуры, которые датируются по радиоуглероду от 18170±150 до 10780±50 л.н.
От начала похолодания до максимума изменился характер растительности. В это время на большей части территории Приморья были распространены однообразные ландшафты березово-лиственных редколесий. Верхний и средний ярусы гор занимали гольцы и горные тундры. В наиболее высоких горных массивах Центрального и Северного Сихотэ-Алиня существовали небольшие карстовые ледники. На юге Приморья сохранялись островки темнохвойных лесов, в котловине озера Ханка существовали обширные болота в обрамлении березовых и березово-лиственичных лесов. Увеличилась долина р.Раздольной. От современного устья она текла по Амурскому заливу, далее между полуостровом Муравьёва-Амурского и о. Русским, протекала через современный Уссурийский залив и затем уже впадала в море. В эту эпоху человек населял в основном горно-таежные и лесостепные районы внутриконтинентальной части Приморья. Воздействие человека на окружающую среду было незначительным и сводилось к выжиганию и вытаптыванию растительности вблизи поселений и стоянок. Для памятников Устиновского типа характерна более совершенная (пластинчатая) техника обработки камня
Со временем климат снова потеплел, изменилась растительность, снова поменялся уровень моря, поднявшись на 15-20 м выше современного, а через несколько тысяч лет климат снова похолодал. Теперь уровень моря оказался на 95-115 м ниже современного. В это суровое время существовали поселения Устиновка-1 (Кавалеровский район), снова поселились люди на Осиновском холме.
Следующие достаточно определенные следы обитания человека относятся к периоду рубежа плейстоцена-раннего голоцена ( 12-10 тыс. л.н.). В это время климат был суше и на 3-4 градуса холоднее современного. Затем наступает некоторое потепление ( 9.300 - 8.000 л.н.). Климат был несколько теплее современного на 1-2 градуса. Поселения этого времени в основном прослеживаются по (бортам) краям небольших долин, у мелких притоков средних рек, ручьев и ключей. Население Приморья в это время развивает технологические традиции сформированные в предшествующую эпоху. Когда климат начал теплеть, появились многие известные сегодня палеолитические поселения: Суворово-3, Илистая-1, Горбатка-3 и другие. По данным трасологического анализа можно выделить несколько групп орудий для специализированных операций - для разделки и обработки продуктов охоты, рыболовства, дерева.
Существует точка зрения , что все палеолитические поселения существовали в холодное время 11-8 тыс. л. н.
Археологами большое количество поселений этой эпохи обнаружено в бассейнах рек Раздольной, Илистой и Зеркальной. Есть отдельные поселения по берегам рек Партизанской, Артёмовки и Арсеньевки.
Следы палеолита в округе
Первое палеолитическое поселение было обнаружено в Уссурийске в 50-х годах на Илюшкиной сопке. За полстолетия учёным удалось обнаружить памятники палеолитических людей в разных местах района. На территории города в это время люди жили также на сопках у Маньчжурчкого моста, в районе Доброполья и картонного комбината, в окрестностях Барановского гарнизона и Барановских дач. Другие памятники выявлены у сёл Новоникольск, Борисовка, три поселения у Кроуновки, а также в окрестностях сёл Партизан, Утёсное, Воздвиженка, два поселения у Баневурово. Большинство из этих поселений разрушено хозяйственной деятельностью наших современников. Отдельные находки, похожие на палеолитические найдены на Хениной сопке и под с. Монакино.
Археологический материал этих памятников демонстрирует разнообразную деятельность людей. Интересны находки у с. Утёсное, позволившие учёным предположить, что в разрушающейся части поселения был зарыт клад каменных орудий. Универсальное каменное орудие – бифас – обнаружено на ул. Надеждинской у Барановского гарнизона. Орудия для разделки туш и обработки шкур найдены возле Барановских дач, у сёл Партизан и Кроуновка. На всех поселениях найдены отходы производства, связанные с изготовлением каменных орудий.
Хозяйственная деятельность людей в палеолите
В палеолите люди вели подвижный образ жизни. Группы людей в десятки человек перемещались по определённой территории. Основным занятием мужчин была охота. Люди, оставившие самые ранние поселения, занимались коллективной загонной охотой. Охотники загоняли к обрыву животное, а затем внизу забивали их камнями и дубинами, обрабатывали и уносили мясо, шкуры и другое. Нередко люди жили рядом с такими обрывами. Ярким примером такого соседства является пещера Географического Общества, расположенная у скалы Пржевальского. Неудивительно, что в пещере были найдены кости мамонта, лошади, носорога, оленя, бизона и прочих животных. На больших животных сложно охотиться в одиночку, а коллективу это посильно.
Возможно, и позднее люди уделяли большое внимание загонной охоте. Поселения Кроуновка-2, Воздвиженка-3 и Комаровка-14 расположены у высоких крутых обрывов.
В конце палеолита, когда исчезает последний ледник, мамонты и многие другие крупные животные, человек переходит к охоте на животных меньших размеров: оленей, кабанов, лисиц и прочих. Для этого копьё было не самым лучшим оружием. Творческая мысль человека привела к появлению лука со стрелами. Каменные наконечники стрел известны на поздних палеолитических памятниках в бассейне р.Раздольной. Тогда же люди обращают внимание на рыбу, как источники пищи. Начинает активно развиваться рыболовство
Кроме этого, большое внимание уделялось собиранию лесных год, грибов, орехов, трав и других съедобных растений. Экосистема березово-широколиственных лесов обладала достаточно высокой продуктивностью, что позволяло человеку обеспечивать себя пищевыми ресурсами, главным образом благодаря охоте и собирательству.
Хозяйство населения того времени, в условиях чуть более сурового климата носило комплексный характер - охота, сезонное рыболовство, сбор дикоросов. Палеоландшафтный анализ свидетельствует о наличии различных типов поселений - сезонных промысловых стоянок, относительно постоянных стоянок (связанных с наличием нескольких видов природных ресурсов в благоприятном месте), стоянок, приуроченных к источникам легкодоступного сырья для производства каменных орудий.
Пещера Географического Общества
Новый каменный век (неолит) начался в Приморье 9 - 8 тысяч лет назад. В это время в хозяйственной деятельности людей происходят существенные изменения. В разных районах Приморья в разное время складываются оригинальные археологические культуры.
Сегодня в Приморье выделяют ряд памятников, которые относят к периоду, называемым "переходом к неолиту". Один из них - Устиновка-3. Здесь, помимо каменных орудий, обнаружена древнейшая для края керамика и следы нового промысла - рыболовства, о чём свидетельствует каменная фигурка рыбки.. Эти памятники датируются возрастом 9-8 тыс. лет назад.
От населения северо-восточного Приморья, проживавшего здесь 8,7 - 6,6 тыс. л. н. осталась руднинская археологическая культура. Наиболее яркие поселения этой культуры раскопаны у п. Рудная Пристань и в пещере Чёртовы Ворота (Дальнегорский район).Кости людей, погибших в пожаре в Чёртовых воротах позволили восстановить облик людей, живших в то время. 6,6 - 5,8 тыс. л.н. почти всё Приморье было заселено людьми, оставившими после себя веткинскую культуру. На юго-западе неолитическое население края проживавшее в 6 - 5 тыс. до. н. э., оставило бойсманскую культуру. Жилища этих людей раскопаны на поселениях Бойсмана-1 и Бойсмана-2, на последнем, кроме этого, обнаружены погребения, самые древние в Приморье. Другие поселения известны в южном и восточном Приморье. В начале III тыс. до. н. э. в Восточном Приморье существовало поселение Валентин-перешеек, жители которого добывали руду, из которой получали краску. Тогда же на юге Приморья сформировалась зайсановская культура. Поселение этой культуры раскапывались в Хасанском, Уссурийском, Ханкайском, Черниговском, Партизанском и Дальнегорском районах.
Климат и новшества
В неолите климат становится гораздо теплее, чем в палеолите. Совсем другими были береговые черты моря и о. Ханка, уровень которых неоднократно изменялся. Зима была примерно на 10°, а лето на 5° теплее современного. Изменения климата повлекли изменения в хозяйственной деятельности людей. Исчезли мамонты и другие крупные животные. Человек начинает приспосабливаться к изменениям в природе, осваивать охоту на более мелких животных, а также ресурсы моря и рек. Широко распространяется рыболовство, которое для многих племён стало основой жизни. Научились люди собирать в море моллюсков и охотиться на морских животных.
Изменения в хозяйственной деятельности повлекло появление необходимых орудий. Очень долгое время считалось, что одной из отличительных черт неолита является появление керамики – изделий из обожённой глины. Но сегодня всё больше и больше керамических изделий находят в мезолите и верхнем палеолите. В первую очередь, это керамическая посуда, позволявшая варить пищу и хранить запасы продуктов. В неолите появляются керамические пряслица, свидетельствующие о распространении ткачества, которое внесло заметные изменения в одежду людей. Потребность в новых каменных орудиях заставляет обращаться к новым породам камней, которые раньше человек не использовал. До этого орудия делали из камней, дающих острые сколы. Теперь люди научились использовать камни, которые не давали острых сколов, но могли затачиваться при длительной шлифовке. Люди стали получать новые орудия – топоры, проще стало изготовление наконечников стрел. В неолите человек стал заниматься земледелием. Все эти достижения значительно продвинули развитие человека.
Ранний неолит в округе
В силу разных обстоятельств, поселения раннего неолита не многочисленны в Приморье. Аналогичная ситуация и в Уссурийском районе. Несомненно, что в это время люди в районе проживали в разных местах, но археологами обнаружено лишь одно поселение с ранненеолитическими находками – Кроуновка-6 (здесь также имеются находки железного века и средневековые). Эти находки не позволяют связать поселение с руднинской или бойсманской археологическими культурами, но орнамент на посуде и форма каменного топора характерны именно для этого времени. Такой же каменный топор (ассиметрично заточенный или горбатый) найден в окрестностях с.Партизан.
Зайсановская культура в округе
Поселения зайсановской археологической культуры представлены в районе более широко. Зайсановская культура существовала продолжительное время, и учёные сумели выделить пять этапов развития этих племён. В Уссурийском округе обнаружены поселения второго и пятого этапов, т.е. ранние и поздние.
Самый ранний (протозайсановский) этап зафиксирован на поселении Кроуновка-1. Здесь, почти на двухметровой глубине, раскопаны два жилища и вскрыто межжилищное пространство. В жилищах обнаружены каменные ретушированные и шлифованные орудия. Керамика украшена так называемым «верёвочным орнаментом». Выявлены горелые конструкции. Культурный слой датирован 4,9 – 4,7 тыс. лет назад.
Ранние поселения датируются примерно 5 тыс. л. н. и расположены в долине р. Кроуновки – Кроуновка-21 и Кроуновский Ключ. Оба поселения занимают оконечности высоких мысовидных сопок, господствующие над прилегающей местностью. Предположительно ранним является и поселение Золотой Колос-15 в окрестностях крестьянского хозяйства «Золотой Колос».
Поздние поселения существовали около 4 - 3,5 тыс. л. н. Почти все они расположены на равнине, кроме Боголюбовки-1. Остальные расположены в окрестностях сёл Кроуновка и Корсаковка. Вероятно, рядом с поселениями могли располагаться поля.
При раскопках зайсановских поселений обнаружены разнообразная керамическая посуда, наконечники стрел, ножи, орудия труда и прочая домашняя утварь.
Хозяйство и быт зайсановцев
Ведущим направлением получения продуктов питания была охота. Это подтверждается большим количеством охотничьих орудий при раскопках неолитических памятников. Люди убивали крупных и мелких животных. Находки костей показывают, что люди добывали медведя, кабана, изюбра, барсука, волка или собаку, зайца, енота. Гораздо реже тигра, лося, оленя, колонка, соболя и прочих. Активно охотились на птицу: рябчика, голубя, фазана, утку и других. Умели люди охотиться и на морских животных, что подтверждается находками костей на поселениях Бойсмана-1 и Бойсмана-2. Добывали серого кита, пятнистого тюленя, сивучей, морского льва. Кит становился лёгкой добычей в мелководных лагунах. Тюленей и других ластоногих убивали на берегу. Бойсманский могильник позволяет точно определить оснащение охотника. В него входили лук, стрелы с разнообразными наконечниками, копьё или дротик, ножи, остриё, гарпуны и рыболовные крючки.
Большую роль играло рыболовство. Кроме костей рыб, археологи находят обрывки сетей, наконечники гарпунов, каменные грузила и костяные крючки. Особое внимание уделялось ходу лососевых рыб, но в целом рыбу ловили круглый год на реках и в море. На побережье производился сбор моллюсков, которые нередко переносились на удалённые от моря поселения.
Часть продуктов давало лесное собирательство. Находки в пещере Чёртовы Ворота показали, что люди собирали орехи лещины, маньчжурский орех, жёлуди. Вероятно, собирались и другие съедобные растения: грибы, ягоды, черемша, дикий лук и прочие. В той же пещере найдены семена бархата амурского, которые не употреблялись в пищу, но могут использоваться в качестве лекарственного сырья.
На заре существования зайсановской культуры появляется земледелие. При раскопках нижнего слоя Кроуновки-1 выявлены два округлых жилища, в которых обнаружены зерна проса, а также терочники и куранты, орудия, предназначенные для переработки большого количества зерна. Эти жилища существовали в 29 – 27 вв. до н.э. Следы более позднего зайсановского земледелия обнаружены на Боголюбовке-1.
Особенностью приморского неолита является предположительно раннее приручение собаки и использование её в пищу. Эта традиция у ряда дальневосточных народов дожила до нашего времени.
Много времени человек уделял домашним промыслам. Основная масса рабочих инструментов связана с обработкой шкур и изготовлением одежды. Немало обнаружено инструментов для обработки дерева, рога, кости, из которых делали чаши, коробы, рукоятки и другие. Большое внимание уделялось изготовлению самих орудий труда, украшений, лепке глиняной посуды. Гончарством занимались летом, когда можно было добывать глину. Умели люди делать вещи из волокон, об этом свидетельствую находки в пещере Чёртовы Ворота: нити, шнурки, сети, ткани. Из веток плели корзины, фрагменты которых известны археологам.
Дома строили из дерева. На выровненных площадках или в специально выкопанных углублениях устанавливались по квадрату прочные столбы, скреплявшиеся по верху брёвнами. На эти брёвна опирались деревянные, наклоненные стены, изготовленные из жердей, перекрытые ветками или корой и присыпанные землёй, чтобы избавиться от щелей. В центре дома располагался очаг, вдоль стен были устроены лежанки (такие жилища называют каркасными полуземлянками).. В дом входили через дымовое отверстие или через дверь. Роль двери могла выполнять шкура или рама, обтянутая кожей или берестой. Дом должен был сохранять тепло зимой, а особенность Приморья в том, что здесь самая холодная зима для этой широты земного шара. Судя по находкам, одна половина дома была жилой, другая хозяйственной.
Более 3 тысяч лет назад (конец II тыс. до. н. э.) в Приморье начинается новый культурно-исторический период – бронзовый век. Это наименее изученный период на территории Приморья. Нередко для этого времени используют понятие «эпоха бронзы». Более всего археологических памятников этой эпохи обнаружено в Южном и Восточном Приморье, но распространены они по территории всего края. По ряду признаков эти памятники объединены в четыре археологические культуры (АК).
Однако, современная культурная систематизация памятников бронзового века не лишена противоречий. Не исключено, что в будущем нынешние археологические культуры будут пересмотрены.
Проблема выделения бронзового века
Вначале одни исследователи сопоставляли начальный этап процесса перехода от камня к металлу в Приморье с памятниками, керамические коллекции которых обнаруживают аналогии в андроновской АК бронзового века Сибири. Полученные недавно радиоуглеродные датировки ставят под сомнение этот момент. Они показывают, что андроновские аналогии существовали в Приморье в конце III тыс. до н.э. - сер. II тыс. до н.э., т.е. в период, когда самой андроновской АК еще не существовало.
Другие исследователи сопоставляют начальный этап освоения металла в Приморье с памятниками, в инвентаре которых впервые появляются каменные копии [Такие копии в археологии называются рéплики] бронзовых изделий, повторяющие сейминские или иньские оригиналы.
С одной стороны, материальная культура памятников с репликами наконечников копий и кинжалов явно демонстрирует более высокий уровень развития по сравнению с предшествующими неолитическими, и, кроме того, оставившее их население, безусловно, знало металл. С другой стороны, самого металла очень мало, отсутствует местная металлургия бронзы. В попытках решить эту дилемму археологи Приморья пришли к концепции так называемого специфичного бронзового века, или "бронзового века с оговорками", или "эпохи бронзы". Суть ее в том, что памятники с репликами являются, несомненно, памятниками бронзового века, хотя сам бронзовый век протекал в Приморье с заметным своеобразием. Нет ясности в отношении самих реплик. Они либо не датированы, либо относятся к раннему железному веку.
Маргаритовская культура
Люди, оставившие маргарúтовскую культуру, жили в Восточном Приморье в XV-X вв. до н. э. (вторая половина II тысячелетия до н.э.). Название культуре дал памятник, расположенный в приустьевой части реки Маргаритовки, на окраине современного поселка Моряк-Рыболов.
Археологами обнаружены их поселения Моряк-Рыболов, Пермское-2, гроты у Синих Скал, Ясная Поляна-3 и другие. Расположены вблизи бухты Ольга, Валентин, Киевка, на побережье бухт Евстафия и Моряк-Рыболов Они расположены южнее лидовской культуры, на востоке Приморья, в долинах рек Маргаритовка, Аввакумовка и Киевка.
Люди жили в четырёхугольных, углубленных в землю домах. Основа комплекса культуры в каменном инвентаре составляет сочетание ретушированных и шлифованных изделий, своеобразие которому придают орудия (наконечники копий и кинжалы), подражающие бронзовым. Для керамического комплекса характерны широкогорлые, слабопрофилированные сосуды с утолщенным в виде карнизика венчиком с различными оттисками, и посуда с лощеными стенками ярко малинового цвета. Особенность комплекса - изделия из бронзы: наконечник листовидного копья и бляшки плоско-конической формы, а также литейные двусоставные формы, предназначенные для отливки копий, бляшек, втульчатых двухлопастных наконечников стрел и рыболовных крючков. Оригинальную черту комплекса составляют предметы из светлого мягкого камня, по форме и размерам близкие к современным шашкам.
Основными их занятиями были охота (предпочтение отдавалось копытным животным), рыболовством (чаще всего встречаются кости кеты, горбуши, краснопёрки, камбалы, трески и ряда других рыб), изготовление каменных и костяных орудий, керамической посуды. Появляется примитивное скотоводство, возможно, земледелие. Ряд продуктов по-прежнему поставляло лесное собирательство, в море собирали моллюсков. Особый интерес представляет форма для отливки бронзовых изделий.
Это одна из самых спорных культур. Выделена в 70-е годы ХХ в. В 80-е годы раскритикована и показано, что здесь смешаны зайсановские и иные комплексы. В 2000-х выделены пхусунские элементы, по которым стали выделять маргаритовскую культуру. До сих пор не определены конкретные границы культуры. Много споров о характерных признаках культуры. Во втором десятилетии ХХI в. вновь раскритикована за смесь неолитических приханскайских и пхусунских элементов и предложена новая культура – пхусунская.
Синегайская культура
Археологическая культура, существовавшая в Юго-Западном Приморье, получила название синегáйской, по наиболее раскопанному поселению этого времени Синий Гай (Черниговский район). Время существования культуры в пределах II тыс. до н.э.
Памятники этой культуры - Харинская, Рубиновка, Синий Гай - обнаружены вблизи оз. Ханка и в Южном Приморье. Причем Рубиновка расположена на низкой террасе, а Синий Гай и Харинская - на высоких, труднодоступных террасах.
Некоторые поселения укреплялись валами и рвами.
Синегайцы строили округлые и прямоугольные с округлыми углами жилища, углублённые в землю, отапливаемые очагом. В жилищах найдены каменные и костяные орудия труда, керамическая посуда, украшения, игрушки и другие вещи.
Для культуры в целом характерны шлифованные ножи, прямоугольные в сечении шлифованные топоры, неорнаментированные сосуды, многочисленные орудия из кости и рога. На поселении Синий Гай впервые в Приморье обнаружены бронзовые изделия - ножи и полушарные бляхи.
Уникальность данного памятника не только в нахождении изделий из бронзы, но и в серии вещей и объектов культового характера, помогающих представить мировоззрение древних. В числе наиболее интересных объектов возле одного из жилищ - захоронение свиньи в положении лежа на спине.
Кроме орудий труда и оружия получена коллекция украшений и игрушек.
Свинья занимала особое положение в культуре. На Синем Гае в каждом жилище под полом найдены челюсти свиней или керамические подвески в виде кабаньего клыка. Не исключено, что почитались барсук и изюбр, погребения которых также найдены на поселении.
Синегайцы занимались земледелием, скотоводством (основное внимание – свиноводство), рыболовством и охотой. Выращивали просо и разводили свиней. Люди почитали этих животных, известны их ритуальные погребения. В это время человек уже использовал календарь. Жизнь в те века не была спокойной: укреплённые поселения, доспехи из костяных пластин и разнообразное оружие отчётливо это подтверждают.
Не все учёные согласны с предложенным обликом АК. Материал Кировского не следует объединять в единую культуру с материалом Пади Харинской и Синего Гая. Есть гипотеза, что, все три памятника представляют разные археологические культуры.
Лидовская культура
Расположена на северо-востоке края. Датируется X-V вв. до н. э. Название получила по наиболее исследованному памятнику – Лидовка-1.
Впервые памятники лидовской культуры обнаружены и выделены на узкой прибрежной полосе Северо-Восточного Приморья, между поселками Терней и Ольга, в долине р. Самарги - Лидовка 1, Самарга 1, Благодатное 3 и др.). Поселения этой культуры неукреплённые, но часто занимают вершины сопок или поверхности мысов.
Кроме поселений, археологами найдено святилище лидовцев (Монастырка-2) в Дальнегорском районе.
Жилища прямоугольные, отапливались очагом. На поселениях найдены разнообразные каменные орудия труда, керамическая посуда (характерны амфоровидные сосуды), украшения, предметы неопределённого (культового?) назначения. Немало каменных изделий копируют бронзовые (реплики). Ретушированные орудия из кремнистых пород и халцедона.
Лидовцы освоили мотыжное земледелие, активно занимались охотой и рыболовством. Сети в то время плели из специально подготовленной крапивы. Немало времени эти люди отдавали лесному собирательству.
Памятники АК разделены на ряд групп.
Пхусунская группа. 15-14 вв. до н.э. Памятники – Монастырка-3 и Водораздельная. Культурным индикатором являются сосуды с непрофилированной прямой горловиной и орнаментированный широким валиком-карнизиком.
Тетюхинская группа. 11 в. до н.э. – 4 в. н.э. Памятники – Рудная Пристань, Суворово-6, Суворово-8, Водораздельная, Ветродуй. Индикаторы: арочный орнамент, венчик с плоским подлепом и приострённо-овальной кромкой; трапецевидные скребки с прямым рабочим краем и прямым основанием.
Ахобинская (лидовская) группа. 7 – 2 вв. до н.э. Памятники – Лидовка-1, Благодатное-3, Усть-Зеркальная-4, городище Мыс Страшный, ритуальный комплекс Монастырка-2. Основными признаками являются: 1) антропоморфные фигурки, 2) воротничковые венчики, оформленные перегибом венечной ленты, 3) плавный переход дня в стенки, 4) орнаментальное разнообразие керамики, 5) «сетчатый» орнамент с различными вариантами исполнения, 6) орнаментированный налепной валик-карнизик, особенно косыми насечками и вдавлениями, имитирующий перевитый шнур, 7) шлифованные изделия в качестве нуклеусов для получения отщепов с гладкой поверхностью, 8) шлифованные ножи со скошенным лезвием. 9) плечиковые мотыги, 10) кометообразные скребки, 11) ретушированные ножи с выделенной рукоятью и дугообразным лезвием. 12) резаки – массивные треугольные отщепы с широким нижним рабочим краем, 13)ассиметричная заточка лезвий наконечников копий и стрел.
Куналейская группа. 5 в. до н.э. – 1 в. н.э. Памятники – Куналейское городище, Кузнецовское городище, укрепление Усть-Зеркальное, Зеркальное-Карьер. Основными признаками являются сосуды амфоровидной формы с г-образным венчиком и железные изделия. Преобладание выпуклого орнамента над врезным, налепные валики – основной элемент декора, специальное чернение поверхности сосудов, преобладание шлифованных изделий над ретушированными.
Группа хоть и относится к лидовской культуре, но это уже железный век.
Совместное существование различных групп памятников эпохи палеометалла подразумевает и этнокультурные контакты между их населением. Формы контактов могли быть различными: вооруженный конфликт, полная или частичная ассимиляция, мирное сосуществование и сложение новых этнических групп. Строительство городищ, например, свидетельствует о напряженной ситуации и возможном вооруженном конфликте. Сложение новых этнических групп документируется появлением синкретичных комплексов, примером чему являются лидовско-янковские комплексы куналейской группы. Мирное сосуществование прослеживается появлением в традиционных лидовских ансамблях импортных вещей или изделий, выполненных по новым образцам, например, чаша с овальным дном на поселении Благодатное-3, орнамент в виде налепной шишечки в материалах Круглой долины, Мыса Страшного, Ветродуя. Полной или частичной ассимиляцией лидовцев исследователи объясняли своеобразие некоторых янковских памятников восточного и юго-восточного Приморья. Перфорированная орнаментика венчиков, зафиксированная на двух поселениях лидовской культуры - Каменки и Ветродуй, позволяет говорить о том, что в конце I тыс. до н.э. — в начале I тыс. н.э. между носителями лидовской и самаргинской культур имел место достаточно близкий контакт, приведший в заимствованию данного декора.
Памятники северного Приморья
Распространена на севере Приморья в бассейне р.Большая Уссурка.
Памятники: Дальний Кут-15 и Шивелаза-1.
По мне нию Н. А. Клюева, основные признаки — развитая морфоструктура, тонкостенность, высокое качество обработки стенок, окрашивание и принципы орнаментации — находят аналогии в культурах палеометалла Приморья (лидовской и янковской культур, анучинской группы памятников) и Приамурья (урильской культуры). В работах по проблемам палеометалла Н. А. Клюев выделяет дальнекутскую (большеуссурскую) группу памятников, при этом подчёркивает, что обнаруженный археологический материал обладает достаточным своеобразием и демонстрирует типологически выдержанный археологический комплекс.
Другой точки зрения придерживается В. А. Лынша. Он не отрицает наличия в керамических комплексах памятников аналогий с другими культурами эпохи палеометалла Приморья, однако настаивает на выделении новой культуры и предлагает называть её дальнекутской.
Предварительно эти комплексы датируются первой половиной I тыс. до н.э., что подтверждает радиоуглеродная дата — 2570+115 (СОАН-4492) (калиброванная дата — 970 — 400 гг. до н.э.).
Памятники неопределённых культур
Не все обнаруженные памятники размещены в рамках выделенных АК. Одна группа памятников бронзового века была обнаружена в Западном Приморье (Ново-Георгиевка-3, Чернятино-3, Кроуновка-5, Кроуновка-21, Золотой Колос-1, Золотой Колос-14). Другие памятники обнаружены в южных и центральных (Анучино-5) районах края. В силу слабой изученности, культурная принадлежность их до сих пор не определена.
Альтернативная точка зрения
Анализ керамического материала позволяет иначе интерпретировать культурную принадлежность памятников бронзового века в Приморье (Яншина О.В.).
Выделяется два этапа.
1-й этап: всё II тысячелетие до н.э.
Памятники бывшей маргаритовской культуры являются самостоятельной группой памятников. Группа самостоятельная в культурном отношении. Они имеют неолитический облик. Признаков для отнесения этих памятников к бронзовому веку нет.
2-й этап: начинается на границе II и I тысячелетий до н.э. и заканчивается кроуновской АК.
Поселение Падь Харинская не имеет аналогов среди других памятников.
Поселение Кировский не имеет аналогов среди других памятников.
Памятники центрального Приморья объединены в анучинско-синегайскую группу.
Памятники северо-восточного Приморья, ранее относимые к лидовской культуре, объединены в лидовско-типевайскую группу. Группа самостоятельная в культурном отношении.
Памятники восточного Приморья, ранее относимые к лидовской культуре, объединены в суворовскую группу. Группа самостоятельная в культурном отношении.
К этому же этапу отнесены памятники янковской АК раннего железного века и ее континентального варианта.
Население этого этапа знало и использовало в своей трудовой практике металл - бронзу и железо - и представляло собой два возможно враждебных друг другу культурных мира. С одной стороны, представители традиции отощения керамики речным моллюском, знавшие видимо, только бронзу, с другой стороны, представители памятников, относимых в археологии Приморья к раннему железному веку.
Следует признать, что единственным понятием, которое соответствует эпохе раннего освоения металла в Приморье является, понятие палеометалла, как это предполагал Д.Л. Бродянский. Памятникам первого этапа трудно задать какую-то определенную позицию в рамках археологической периодизации. Возможно, если в будущем будет достоверно установлена хоть какая-то связь с культурами «бронзы» соседних регионов, они составят самый ранний этап палеометалла в Приморье, а до тех пор правильнее будет рассматривать их в рамках завершающих этапов неолита Приморья.
В целом, бронзовый век в Приморье - это время развития производящего хозяйства. На памятниках эпохи бронзы Приморья, как и на всем Дальнем Востоке, чаще находят не сами изделия из бронзы, а их имитации из камня. В этот период небольшие группы людей уже сменяются устойчивыми общинами численностью от нескольких десятков до нескольких тысяч человек.
Бронзовый век на территории Уссурийского округа
Не смотря на то, что уссурийские древности исследуются очень давно, ещё в середине 90-х годов здесь небыло известно ни одного памятника бронзового века. Исследования последних лет позволили обнаружить следы эпохи у с. Кроуновка и в окрестностях крестьянского хозяйства «Золотой Колос», почти на всех проводились раскопки, позволившие получить информацию о той далёкой эпохе.
Одним из интереснейших поселений является Золотой Колос-1, защищённое валом и рвом. Это одно из самых древних укреплений в Приморье. Здесь обнаружены предметы вооружения, посуда, орудия труда. Такие же изделия раскопаны на поселении Золотой Колос-14. Оригинальный набор вещей раскопан на Золотом Колосе-12. Здесь на узком мысу выявлены каменные украшения и предметы неопределённого назначения. Отдельные находки собраны на памятнике Золотой Колос-11. На поселении Кроуновка-5 обнаружены посуда и склад заготовок для изготовления каменных орудий. Посуда, предметы вооружения, бытовая утварь раскопаны на поселении Кроуновка-21. Здесь же обнаружена небольшая бронзовая скобка, на данный момент это самое древнее металлическое изделие в Уссурийском округе.
Занятия этих людей были такими же, как и в других местностях в данное время. От охотников остались наконечники каменных стрел и копий. Туши животных разделывались ножами, шкуры обрабатывались скребками. Найдены предметы, необходимые для ткачества - пряслица. На всех памятниках изготовлялась керамическая посуда и каменные орудия труда. Использовали люди бронзовое оружие и ножи, которые хотя и не найдены, но обнаружены точильца для их заточки. Вероятно, наши земляки занимались земледелием, и хотя сами земледельческие орудия не обнаружены, но раскопан пест для обработки зерна.
Археологический материал уссурийских памятников имеет немало общего с находками на памятнике Синий Гай. Скорее всего, берега р. Раздольной и её притоков в бронзовом веке были заселены населением, родственным синегайцам.
В эту эпоху складываются устойчивые общины, объединявшие до нескольких тысяч человек. Постепенно усиливается власть старейшин. Общины на основе разных связей объединяются в племена, между которыми началась борьба за лидерство. Вероятно, эта борьба и заставила людей укреплять свои поселения, изобретать доспехи, защищавшие воинов в битвах. Существует гипотеза о том, что синегайцы были пришлым населением, вынужденным закрепляться на новых землях.
Бронзовый век – время знакомства человека с металлом, развития производящего хозяйства, совершенствования каменных орудий. Это также время, когда врагом человека, кроме животных, стал сам человек.
В Приморье относительно рано начался железный век. Археологических памятников этого времени в крае обнаружено много. Все они разделены на ряд археологических культур: янковскую (с вариантами), кроуновскую, культуры польцевской общности. Каждая из них имела самобытные черты и оставила яркий след в истории Приморья.
Янковская культура
Одной из наиболее ранних культур железного века считается янковская, существовавшая в IX-III вв. до н.э. Есть мнение, что культура могла дожить и до рубежа эр. Известно более 80 памятников этой культуры, расположенных на южном побережье Приморья. Многочисленные памятники Янковской культуры (Славянка -1,2, Чапаеве, п-ов Песчаный-1, Олений-1, Малая Подушечка и др.) располагаются в южной части Приморья, преимущественно на побережье залива Петра Великого.
Поселения Янковской культуры отличаются большими площадями (до 3 тыс. кв. м), мощным культурным слоем, свидетельствующими о долговременном обитании. На территории поселков располагались полуземлянки каркасной конструкции, производственные комплексы, иногда могильники. Небольшие поселения занимали возвышенные места недалеко от моря, рядом со многими располагались «раковиные кучи» – скопления створок раковин. Дома янковцев были разными, от 11 до 200 м2, в центре размещался один или несколько очагов. На поселении жилища нередко располагались кругом.
Из находок наибольший интерес представляют изделия из железа – насады на землеройные орудия (кельты). Впервые такие орудия были обнаружены на мысе Песчаном в 60-е годы ХХ в. В начале ХХI в. проводились исследования на поселении Барабаш-3, на котором выявлен металлургический комплекс использовавшийся для обработки железа. Изделий из бронзы мало. Много каменных орудий, все шлифованные. В этой культуре техника шлифования камня достигает своего расцвета. Но на памятниках, удалённых от моря нередко встречаются галечные орудия и орудия на отщепах. Много изделий из кости. Посуда покрыта линейно-геометрическими орнаментами, иногда окрашена в красный, чёрный или оранжевый цвета.
Хозяйство янковцев было комплексным. Оно включало земледелие, скотоводство, охоту, собирательство и морской прибрежный промысел. Добыча и производство пищи – основа хозяйства этих племён. Найдены обугленные зёрна ячменя, люди разводили свиней и собак. Лов морской рыбы, сбор продуктов и морепродуктов был одним из основных занятий для этих людей. Возможно, между поселениями существовал обмен продуктами. Большое внимание уделялось домашним промыслам: изготовлению орудий, обработке шкур, прядению, шитью, изготовлению посуды, украшений и т.п. Некоторые поселения специализировались на одном виде деятельности. Например, поселением гончаров оказалась Малая Подушечка (Шкотовский район). Здесь раскопаны печи, запасы глины, рабочий инструмент гончаров.
Отчетливо выделяется группа прибрежных поселений, экономика которых базировалась на прибрежном морском промысле в сочетании со скотоводством, охотой, собирательством, а земледелие носило подчиненный характер. Для поселков долинного типа, например, Малая Подушечка, напротив, ведущими являлись земледелие и скотоводство с подсобным значением охоты, рыболовства, таежного собирательства.
Скотоводство выступает исключительно как источник пищи: разводили в основном свиней, крупнорогатый скот занимал небольшой удельный вес. При раскопках на поселениях обычны многочисленны находки костей диких и домашних животных, орудий труда, фрагментов и целых сосудов из глины, свидетельствующих, что в экономике янковцев большое место занимали и домашние промыслы: обработка дерева, рога, кости, шкур, изготовление орудий труда, посуды, украшений, прядение. Янковцы изготавливали тарную, кухонную, столовую и ритуальную посуду: плоскодонные горшки, чаши, амфоровидные сосуды, украшенные геометрическим орнаментом. Своеобразие Янковской культуры проявляется в малочисленности изделий из бронзы и железа и преобладании орудий из камня.
Из кости и рога выделывались шилья, иглы, рыболовные крючки, рукоятки, панцирные пластины. В памятниках часто встречаются разнообразные украшения: цилиндрические бусы из камня и кости, каменные привески, поделки из клыков. Многие элементы материальной культуры янковцев уходят своими корнями в культуры неолита и эпохи бронзы, что говорит о ее местном происхождении.
Присутствие единичных бронзовых вещей импортного происхождения, сходство некоторых элементов культуры с традициями культур соседних областей (бассейна реки Амур, Корейского полуострова, Забайкалья, Южной Сибири, степного мира Центральной Азии) свидетельствуют о существовании развитых культурных связей и контактов в 1 тыс. до н. э.
Вероятно, рост численности населения активизировал освоение морепродуктов.
Янковское общество состояло из равноправных общинников, коллективно обрабатывающих землю и ведущих прочее хозяйство. Об отсутствии имущественного неравенства свидетельствуют и материалы могильников.
В юго-восточном Приморье выделена валентиновская группа памятников, имеющая ряд отличий от всей культуры.
В это время наблюдается дальнейшее развитие и укрепление производящих форм хозяйства, впервые начинают использоваться орудия труда из железа.
Некоторые исследователи связывают носителей янковской культуры с летописным народом илоу, однако, с данной точкой зрения согласны не все.
Континентальный вариант янковской культуры и её следы в округе
Одновременно с янковской культурой, в континентальных районах Южного Приморья складывается культура, на первый взгляд похожая на янковскую, при этом имеющая ряд отличий. Первоначально эти памятники называли континентальным вариантом янковской культуры, но когда к 90-м годам накопилось достаточно сведений, эту культуру предложили назвать анучинской. Гипотеза оказалась достаточно спорной и вызвала оживлённую дискуссию. Сегодня большинство исследователей предпочитают использоваться понятие «континентальный вариант янковской культуры» для этих паятников.
От прибрежных янковцев континентальных отличает набор орудий и способов из изготовления, есть различия в орнаментации посуды. В хозяйстве основную роль играло земледелие и скотоводство. Продолжали люди заниматься охотой, рыболовством и собирательством. Тем не менее, континентальный и прибрежный варианты культуры имеют немало общего. Например, в обеих культурах имеется схожая посуда.
В Уссурийском округе выявлено около двух десятков поселений контненталього варианта янковской культуры. Впервые материалы этой культуры были обнаружены на многослойном поселении Кроуновка-1. Позже поселения континентальных янковцев нашли в окрестностях Воздвиженки, Новоникольска, Яконовки, Борисовки. А также в долинах р. Кроуновки и её притоков и у крестьянского хозяйства «Золотой Колос». Есть они у Доброполья и в окрестностях Барановского гарнизона. Группа небольших поселений выявлена у с. Загородного.
Чаще всего археологам встречается керамическая посуда. На поселении Доброполье-9 найдены каменные рыболовные грузила, топоры, мотыги, скребки и ножи. Кроме этого, различные каменные украшения, фрагмент небольшой скульптурки свиньи и пряслица. На ряде поселений найдены каменные мотыги.
Жилища континентальных янковцев раскопаны на Кроуновке-1. Они четырёхугольной формы с площадью до 80 м2 и углублены в землю до 60 см. Почти в центре жилищ располагался очаг. Люди, проживавшие в этих домах, занимались самой разной работой. Археологами были обнаружены тёсла, применявшиеся для деревообработки и жатвенные ножи, использовавшиеся для сбора урожая. Разнообразные наконечники стрел и кинжал, необходимые для охоты, а также грузила и гарпуны, которыми пользовались рыболовы. В домашних работах использовали миниатюрные ножи, лощители, тёрочники для растирки зерна. Уделялось время и ткачеству, о чём свидетельствую пряслица.
Хозяйственный уклад жителей раннего железного века на территории Уссурийского округа был таким же, как и у остальных континентальных янковцев.
Существует мнение, что именно континентальные янковцы были враждебными соседями синегайцев.
Общая характеристика кроуновской культуры
Следующий этап раннего железного века на территории Приморья представлен кроуновской археологической культурой.
Кроуновская культура существовала в VIII в. до н.э. - III в. н.э. Много споров о происхождении этой культуры. Одни учёные считают, что кроуновцы произошли от янковцев; другие предполагают, что это были пришлые племена; третьи доказывают, что культура сформировалась в окрестностях оз. Ханка из местного населения. Известно, что в своём развитии кроуновцы прошли три этапа. Сначала они жили в окрестностях Ханки, затем переселились в бассейны рек Раздольной и Артёмовки, здесь культура достигла высшего расцвета. А уже в конце существования культуры эти племена расселяются в Юго-Восточном Приморье. Кроме Приморья, памятники этой культуры известны на прилегающих территориях Китая (культура туаньцзе) и Кореи (культура тхесонри).
Наиболее изучены поселения Оленевод-1 (под Артёмом), Кроуновка-1 (Уссурийский район), Семипятная (Ханкайский район), Киевка (Лазовский район). В настоящее время известно более 80 поселений Кроуновской культуры в Приморье. Поселения располагались, как правило, в континентальных районах, долинах рек, в редких случаях - на морском побережье. Выделяются различные эколого-хозяйственные группы поселений. Поселения Приханкайской группы (Семипятная, Новоселище-4) имеют площадь до 7 тыс. м2. Хозяйственная деятельность обитателей поселений носила комплексный характер включая производящие отрасли - земледелие, животноводство, и присваивающие - охоту, собирательство. Группа поселений в бассейне реки Раздольная (Кроуновка, Корсаковское-II) отличается наибольшими площадями - до 12 тыс. м2, крупными размерами жилищ - до 50-100 м2. Поселения локализовались в долинах рек, на плодородных пойменных землях. В хозяйстве древнего населения этих районов значительную роль играли земледелие (ячмень, просо, пшеница) и животноводство. Поселения Юго-Восточной группы (Киевка, Сокольчи, о. Петрова), расположенные в горно-таежной зоне и на морском побережье, невелики по площади - до 2-3 тыс. м2, с небольшими жилищами - до 30 м2. Природно-климатические условия благоприятствовали интенсивному развитию присваивающих отраслей хозяйства: охоты, рыболовства, собирательства.
Жилища были каркасными четырёхугольными площадью от 7 до более 30 м2. Вход оборудовался в виде коридора, дверь располагалась в одной из боковых стен. Имели углубленный в землю прямоугольный котлован. Наземная часть была деревянной: при раскопках находят обугленные балки стен и крыш.Дома отапливались очагом, позже стали обкладывать каменными плитами, а затем появился кан. Кан – отопительное сооружение, где дым с горячим воздухом проходит по специальным каналам из камней или в грунте, над которым располагается лежанка. Кан отапливал не только дом, но и постоянно подогревал постель. Кроуновцы свои дома на поселениях начали строить в ряд. Это были первые жители края, использовавшие улицу, до этого дома на поселениях располагались беспорядочно или кругом.
Инвентарь жилищ включает металлические, каменные, костяные и керамические орудия труда и предметы быта. Как свидетельствуют раскопки, некоторые кроуновские поселения погибли внезапно, в результате пожара.
Использование древним человеком металла сопровождалось изменениями в общественной организации. Раннепервобытные локальные группы сменились устойчивыми, оседлыми формами общины.
Внутри нее усилилась власть лидера. Общины на основе кровнородственных, брачных, экономических, культурных связей объединялись в надобщинное образование - племена. В период железного века в Приморье существенно повышается роль земледелия и скотоводства. Об этом говорит набор сельскохозяйственных орудий, а также находки зерен, злаков и костей домашних животных.
Очень часто кроуновцев связывают с народом, известным в китайских летописях как воцзюй, а в корейских летописях как окчо. Древние хроники сообщают, что у воцзюй «нет великого правителя, из поколения в поколение каждое селение имеет старейшин – предводителей». Воцзюй зависели от древнекорейского государства Чосон, а затем от Когурё. Они платили дань морепродуктами, тканями, солью, наложницами. К ним назначались наместники. Дань собирали воцзюйские вожди.
Результаты археологических исследований позволяют предполагать, что Кроуновская культура сыграла определенную роль в формировании более поздних культур железного века Приморья, относящихся к первой половине - середине 1 тыс. н. э.
Хозяйство кроуновцев
В жизни племён кроуновской культуры высокую роль играло производящее хозяйство и, прежде всего, земледелие. Наибольшую роль земледелие играло в районах с благоприятным климатом и ландшафтом, к которым относятся окрестности оз. Ханка и бассейн Р. Раздольной. Большое внимание уделяется скотоводству. Основу стада составляли свиньи, также разводили лошадей и коров.
По-прежнему, немалое значение имела охота, особенно на копытных животных, рыболовство, собирательство.
На многих поселениях находят следы домашних промыслов. При раскопках поселения Олений-1 обнаружены производственные площадки, на одной изготовлялись керамические светильники, на другой – заготовки каменных плит. На острове Попова выявлены следы бронзолитейного производства. Бронзовых изделий найдено мало – обломки копий и котлов. Железных изделий тоже мало, но больше, чем у янковцев – это ножи, тёсла, кельты.
Железных вещей больше, чем в янковской культуре. Носители Кроуновской культуры пользовались железными топорами, ножами, наконечниками стрел, копий.
Продолжали кроуновцы изготавливать каменные орудия. Многие топоры, тёсла, жатвенные ножи, наконечники стрел и копий были шлифованными. Широко стал применяться пикетáж – придание орудию необходимой формы путём выкрашивания поверхности мелкими ударами. В частности, таким способом изготовлялись обушки плечиковых топоров, широко распространённых в этой культуре. Наиболее характерны так называемые плечиковые топоры, округлые в сечении, со шлифованным лезвием, а также жатвенные ножи - узкие подпрямоугольной или сегментовидной формы, с одним или двумя отверстиями для крепления к ремню. Из каменных галек делали тёрочники и куранты для растирания зерна, точила, орудия-абразивы, отбойники, наковальни для обработки металла, песты, рыболовные грузила.и ряд других изделий.
Люди этой культуры умели обрабатывать и кость. Археологами найден костяной кинжал, иглы, украшения из клыков кабана и зубов оленя.
Глиняная посуда изготавливалась без гончарного круга. Мастера лепили вазы, горшки, амфоровидные и шаровидные сосуды, тарелки, чаши простые и на высоком поддоне, а так же ряд других сосудов. Посуда была толстостенной и редко орнаментировалась. В целом она выглядела примитивнее, чем янковская посуда. Следы гончарства обнаружены на многих поселениях, а на Корсаковке-2 в жилище рядом с очагом, найден подготовленный к обжигу, но ещё не обожённый сосуд. Самая распространенная форма - удлиненная по вертикали с прямыми или чуть расширенными к устью стенками, с налепными ручками - "пеньками", узким дном. Интересной категорией посуды является тщательно отделанные сосуды с чашевидным резервуаром на усеченно-коническом или цилиндричском поддоне. Эти изделия, вероятно, имели ритуальное назначение.
Кроме посуды из глины делали пряслица, бусы, кольца. Довольно многочисленны на кроуновских поселениях керамические пряслица, прямоугольные в сечении, массивные.
На последнем этапе кроуновской культуры присваивающее хозяйство играло большую роль, чем производящее. Определённый упадок начал наблюдаться в гончарстве.
Кроуновцы в Уссурийском городском округе
В Уссурийском районе в конце 50-х годов было открыто самое первое поселение этой культуры, в окрестностях с. Кроуновка, давшее название всей культуре.
В районе кроуновские поселения расположены во многих местах. В долине р. Кроуновки обнаружено четыре крупных поселения (Кроуновка-1, 6, 7, 14), вокруг которых сосредоточено до десятка мелких. Такие же скопления поселений обнаружены вокруг памятников Корсаковка-9, 10, Новоникольск-3, Загородное-4, Золотой Колос-8. Ряд поселений обнаружено у с. Доброполья, Борисовки, Пуциловки, Алексее-Никольска, в долинах рек Прокопьевки и Павлиновки, а также в других местах. Алексее-Никольск-5 является самым большим в Приморье кроуновским поселением и имеет площадь 8 га. В нашем округе археологами раскапывались поселения Кроуновка-1 и Корсаковка-2, а также хозяйственное сооружение на памятнике Кроуновка-23. По их материалам были изучены конструкции жилищ, получена разнообразная посуда, орудия труда. Необычная группа каменных сооружений обнаружена в юго-западных окрестностях с. Кроуновка, некоторые из них были построены людьми кроуновской культуры, в том числе дольмен [погребальное сооружение из каменных плит в форме ящика или домика].
Изучение кроуновских памятников в Уссурийском округе дали массу информации обо всей культуре. Всего в Уссурийском округе открыто около полусотни кроуновских археологических памятников. На рубеже эр наш округ был плотно заселён и освоен.
Первые столетия новой эры ознаменовали в Приморье развитый железный век. В память об этом времени осталось более 40 поселений. Среди учёных долгое время не было единого мнения, к какой археологической культуре их относить. Одни считают, что все эти памятники относятся к ольгинской культуре, сформировавшейся на основе коренных приморских племён. Другие утверждают, что эти памятники были оставлены переселившимися с Амура племенами пóльцевской культуры, которые перемешались здесь с местным населением и поэтому правильнее говорить о приморском варианте польцевской культуры. Третьи предполагают, что в Приморье существовали ольгинская и приморский вариант польцевской культуры, относящиеся к польцевской общности.
Существует распространённое мнение, что носители именно этой культуры оставили свой след в истории под названием илоу в китайских летописях или ымну в корейских летописях. Илоу жили рядом с государством Фуюй и даже некоторое время платили фуюйцам дань. Сами же илоу грабили воцзюй. Летописи сообщали, что у воцзюй «нет больших правителей, а в каждом селении есть свои старейшины». Предположительно в III в. у илоу складывается племенной союз, поскольку в летописях стала встречаться должность вождя, которая наследовалась в рамках одной семьи от отца к сыну.
Если культурная принадлежность жителей края на рубеже эр и в первые века нашей эры дискуссионна, то их хозяйственная и общественная жизнь споров почти не вызывает.
Польцевы оставили после себя серию поселений, городищ, следы дороги и курганный могильник.
Материалы польцевской культуры сопоставимы с материалами ряда культур Маньчжурии. Они полностью идентичны культуре ванъяньхэ и находят много аналогий в материалах культур гунтулин и фэнлинь. Можно предположить, что в это время между двумя означенными регионами существовали активные контакты. Кроме того, на поселении Одон, расположенном в северо-восточной части Корейского полуострова, найдена керамика, сходная с польцевской. Однако на памятниках центральной и южной части Кореи пока нет комплексов, демонстрирующих прямые аналогии польцевским. Здесь найдены только железные кельты польцевского типа.
Быт и хозяйственная деятельность
В своих посёлках люди строили деревянные дома, обычно углублённые в землю, которые отапливались каном или очагом. Вход в дом осуществлялся через дверь в боковой стене. Вдоль стен располагались нары и скамьи. Питание было разнообразным, но археологами найдены лишь комки обуглившейся каши. В летописях сообщалось, что илоу «живут в ямах, и чем глубже, тем почётнее. В богатых домах также делают до девяти ступенек».
На поселениях встречаются следы хозяйственной деятельности. В частности, ещё шире распространяется металлургия. При раскопках обнаружены шлаки, куски руды, выплески металла, фрагменты сосудов с застывшими на стенках каплями металла. На Синих Скалах в Ольгинском районе раскопаны останки кузницы. Там же обнаружены следы двух гончарных мастерских, на одной их них обжигательная печь была загружена посудой. Появляются самые древние в Приморье дороги, необходимые для перевозки большого количества грузов.
Для этого времени не редкость разнообразные бронзовые изделия: украшения, детали поясов и другие. Значительно больше становится изделий из железа: кельты, лопаты, серпы, ножи, скобели и другие. Появляется большое количество железных наконечников стрел, хотя ещё продолжали существовать костяные и каменные, которые использовались для охоты. Известно большое количество металлических предметов конской упряжи. Конь становится значительным помощником человека. Панцирные пластины для доспехов продолжали делать из кости. Каменных орудий станов
ится всё меньше, но широко остаются распространёными каменные украшения.
Немалое значение для польцевцев имело пашенное земледелие, из выращиваемых культур найдены зёрна проса и ячменя. В скотоводстве основное внимание уделялось лошадям, крупному рогатому скоту, свиньям и мелкому рогатому скоту. По-прежнему много внимания уделялось охоте, чаще всего охотились на изюбров, кабанов и косуль. Разнообразным было рыболовство, рыбу ловили сетями и били острогами. Часть продуктов давало лесное собирательство. Не исключено, что часть продуктов эти племена могли получать в результате военных набегов на соседей.
Среди домашних промыслов большое внимание уделялось прядению. Появилось новшество в гончарстве – эти люди первыми, на русском Дальнем Востоке, стали использовать гончарный круг. Но основная масса посуды лепилась вручную, без круга. Известно большое количество крупных сосудов, необходимых для хранения запасов продуктов. Кроме них найдены различные горшки, миски, кринки, чаши на высоких поддонах. Много обнаружено орудий для обработки дерева.
Общественный уклад
Определённые изменения происходят в общественной жизни людей. В племенах возрастает роль воинов, что подтверждается находками большого количества оружия и деталей мужских поясов. Во главе дружин стояли военные вожди. Кроме воинов, из числа общинников-земледельцев выделяются мастера-професионалы: гончары и металлурги. Основой накопления богатств стал высокий уровень развития земледелия, позволившее получать продуктов больше, чем необходимо для питания, часть богатств поступала от военных грабежей. Постепенно увеличивается неравенство, появляются богатые и бедные общинники. Это отражается в различиях жилищ – одни дома мельче и находки в них скромные, другие крупнее и находки богатые. Крупные дома располагались в центре поселений, мелкие – на окраинах. Кроме военных вождей богатства сосредотачиваются в руках старейшин и жрецов. Возрастают связи между поселками, повлекшие строительство дорог.
В развитом железном веке первобытнообщинные отношения находятся в стадии активного разложения. Начинают складываться предпосылки для появления ранней государственности в Приморье.
Следы эпохи в округе
В начале новой эры земли Уссурийского района не остались необитаемыми. Здесь продолжали жить люди кроуновской культуры, но на ряде кроуновских поселений встречаются находки, характерные для польцевцев. Судя по находкам, чужаки предпочитали не селиться на равнинах, выбирая хорошо укреплённые и господствующие над местностью сопки. На берегах р. Раздольной ещё в 50-е годы было обнаружено польцевское поселение на горе Сенькина Шапка под Покровкой. Другое подобное место было выбрано пришельцами на высоком мысу над слиянием рек Борисовки и Казачки. Так началась история Борисовского городища. Здесь люди перекрыли мыс валом и рвом. Также здесь обнаружены следы от нескольких жилищ, польцевская посуда.
На равнинах польцевские вещи везде перемешаны с кроуновскими. Они известны на поселениях Доброполье-9, Загородное-14, Корсаковка-28, Борисовка-14 и 31, Кроуновка-1, но особенно много польцевских находок обнаружено на поселении Корсаковка-25. Основная масса находок на этих памятниках – керамическая посуда, встречаются керамические кольца. Вероятно, в дальнейшем польцевские памятники будут обнаружены и других местах округа.
Любопытно обнаружение польцевской керамики в одном слое с мохэской на мохэском поселении Борисовка-10.
Искусство первобытного населения
Древнее искусство очень разнообразно. В разных уголках Земли найдены памятники живописи, скульптуры, гравировки и многое другое. Из всего этого богатого набора в Приморье не обнаружены наскальные живопись и петроглифы. В Уссурийском районе первобытное искусство пока что выражено очень скромно.
Наиболее ярко искусство первобытных земляков прослежено в орнаментике. Больше разнообразие орнаментов встречаем на неолитической посуде, которые прочерчивались или вдавливались по сырым сосудам. Это различные линии, зигзаги, меандры, размещавшиеся на стенках сосудов. Под венчиками [Венчиком называется верхний край сосуда] иногда располагались валики, нередко покрытые прямыми насечками. Позже сосуды научились красить. Иногда орнаменты наносились на пряслица и керамические кольца. В Приморье известны орнаменты и на каменных изделиях, но в районе они не обнаружены.
Скульптурные изделия не многочисленны. К ним относятся каменная личина, найденная на неолитическом поселении Кроуновка-21. Для её изготовления люди нашли плоскую базальтовую гальку со сквозными отверстиями, напоминающими лик, и отбили с неё лишнее. Личины подобной формы известны на амурских неолитических памятниках. На распаханном поселении Доброполье-9 обнаружена сломанная керамическая фигурка свиньи. Подобные фигурки известны на ряде дальневосточных памятников железного века.
Не на много больше найдено первобытных украшений. Каменные кольца-подвески найдены на Золотом Колосе-12, Доброполье-9, там же найдена и керамическая бусина. Каменные бусины раскопаны на Кроуновке-1 и Золотом Колосе-12.
Существует несколько легенд о наскальных изображениях в нашем округе, но ни одна их них не подтвердилась.
Религиозные представления
Религиозные представления отражены очень слабо. Учёные не сомневаются в существовании в первобытном Приморье анимизма – одушевления растений и животных. С ним, вероятно, связаны и скульптурные изображения животных. Некоторые животные почитались особо, что также подтверждается находками их изображений и погребений. Много информации о духовных воззрениях дают могильники, но в Уссурийском округе они не найдены.
В первобытную эпоху закладываются основы шаманизма, дожившего в Приморье до начала XX века.
Контакты первобытного населения
Первобытные люди не жили замкнуто, они активно контактировали со своими соседями. Наиболее древние контакты в Приморье прослежены уже в палеолите. Например, люди в долине р. Зеркальной (Кавалеровский район) получали обсидиановые орудия или сам обсидиан [вулканическое стекло, очень прочный камень, дающий при раскалывании острые сколы] даже из Северной Кореи. Не исключено, что и долина р. Раздольной в те времена была втянута в какой-либо обмен.
Некоторые виды орнаментов пришли в Приморье и Уссурийский район, в частности, из Кореи, Китая или даже Сибири, так считают о меандре. То же самое относится и к некоторым орнаментам на посуде памятников эпохи бронзы. В ту же эпоху из соседних земель в Приморье попадают бронзовые изделия, часть которых имитировалась из камня.
В железном веке контакты становятся ещё более широкими. Континентальные племена активно контактировали с прибрежными янковскими, поэтому между ними немало схожего в посуде и орудиях. Кроуновские племена взаимодействовали с хунну, которые в процессе переселения на запад стали широко известными под именем гуннов. Янковцы или кроуновцы сами или через посредников были связаны со степными кочевниками, в частности со скифскими племенами, восточная граница расселения которых доходила до Забайкалья. Это подтверждается находкой скифского бронзового наконечника стрелы на поселении Кроуновка-1.У самих скифов подобные наконечники существоали в V-III вв. до н.э.
Много нового, привнесли польцевские племена, следы влияния которых прослеживаются даже в Корее и Японии. Дальнейшее изучение первобытных памятников в Уссурийском районе может принести новую информацию о древних контактах и культуре.
